[4] Be-ʻinyene ḥodesh Elul ṿe-yeraḥ ha-etanim --.

Time stands at the heart of human experience. In this book, new investigations illuminate the gamut of human engagement with time in antiquity.

Reality imitation and imagination - critical studies.

ḥeleḳ 1. Liḳuṭ ʻinyanim niflaʼim ʻal godel ḳedushat ha-Shabat -- ḥeleḳ 2. Liḳuṭ ʻinyanim niflaʼim ʻal tefilot u-seʻudot Shabat.

מאבק הפרדיגמות מציג פרשנות עקיבה להגות היהודית בימי הביניים על פי תפיסת המדע. הוא משתמש במושג "פרדיגמה" כדי לעקוב אחר ההתפתחות הרעיונית של ההגות היהודית בת הזמן. החיבור פורש לפני הקורא שלוש פרדיגמות: הכלאם, האריסטוטליות (עם או בלי לבושה הנאו-אפלטוני) והניסיוניות (הכוללת תופעות שלא היה להן הסבר בפרדיגמה הקודמת, כמו אסטרולוגיה, מאגיה ואלכימיה). הטענה המרכזית בספר היא שעד לשלהי המאה השתים-עשרה התעמתו שתי הפרדיגמות הראשונות, כלאם ואריסטוטליות, ולאחריה - שתי האחרונות, האריסטוטליות והניסיוניות. החיבור מאיר באור חדש את הגותם של רב (...) סעדיה גאון, ר' יהודה הלוי, רמב"ם ואחרים. (shrink)

Ḥeleḳ 1. Hilkhot kibud av ṿa-em u-khevod rabo -- ḥeleḳ 2. Hilkhot lashon ha-raʻ u-rekhilut ʻal ha-Ḥ. ḥ. ṿe-ʻinyene emet ṿe-sheḳer.

Haḳdamat Mesilat yesharim, śiḥah 1 -- Mesilat yesharim, śiḥah 2 -- Mesilat yesharim, śiḥah 3.

Le débat sur la légitimité de la philosophie en Provence au début du XIVe siècle s’ouvrit par une attaque des fondamentalistes contre la magie astrale et les tentatives des rationalistes d’apprivoiser les puissances des corps célestes et des maladies par l’emploi d’images de planètes ou de signes du zodiaque. L’article décrit et analyse les positions rationalistes sur le degré de réalité et le statut halachique de la magie astrale. On peut en distinguer trois : la magie astrale est a) illusoire (...) et interdite, b) illusoire mais psychologiquement efficace, et interdite, c) réelle et permise. Cette dernière opinion était celle de penseurs comme Levi ben Abraham et l’école de Prat Maïmon. La magie astrale acquit en fin de compte sa légitimité dans le contexte de l’herméneutique biblique. (shrink)

Ḥeleḳ 1. Hilkhot kibud av ṿa-em u-khevod rabo -- ḥeleḳ 2. Hilkhot lashon ha-raʻ u-rekhilut ʻal ha-Ḥ. ḥ. ṿe-ʻinyene emet ṿe-sheḳer.

"This report investigates the question of the universality of classical logic. The approach is to show that an almost arbitrary logical system can be translated reasonably intuitively and almost automatically into classical logic. The path leading to this result goes through the analysis of what is reasonable logic, how to find semantics for it, how to build a labelled deductive system (LDS) for it, how to translate a LDS into classical logic and how to automate the process using SCAN. This (...) report relies on other papers, published and/or to be published as explained in the acknowledgements. (shrink)